新石器時代出現的簡樸頭飾是人類對自然審美特徵的最初感知，當時，人類已掌握了生產工具的製作和使用。
至距今五千年的仰韶文化時期，人類已經趨向於較為穩定的定居生活。此時的人類，也許是出於勞動時較為方便的需要，將一貫的披髮過渡到了挽髻。
以後又出於交際和審美的意識，開始懂得了梳理頭髮，例如出土陶器上的辮髮、結髮形象就是證明。
審美的出現和初期的發展，與原始宗教和原始巫術的關係極為密切，自然崇拜、萬物有靈論、圖騰信仰、生殖崇拜、祖先崇拜等都對原始藝術產生著深刻的影響。
先民的思想意識裡，巫術活動的萌芽，是繪畫美產生的直接需要和動力，他們在觀察社會、表現自然時，往往融入了自己主觀的想法。
眾多崖刻、岩畫的創作動機絕不是為了欣賞它的美的形象，而是希望通過這種行為所具有的巫術效應來達到豐產、繁殖、勝利等目的。
在新石器時代的陶器上就曾發現太陽紋、日月山等形象，甚至雲南滄源岩畫上的人物頭飾就是一個閃閃發光的東西，這極可能是先民對太陽的崇拜的體現。
總之，在遠古時代，中國的髮髻文化合著原始先民在舉行巫術儀式時拋向天空的節拍，踏著原始先民在荒山野嶺崖壁上留下的足跡，拉開了燦爛輝煌的歷史帷幕。
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